Prof Madya Dr Rohani Abdullah
Pts Professional 2007
159 halaman
Saya sedang melanjutkan kajian pendidikan Teori Surah Luqman. Saya harap buku ini dapat membantu.
Buku ini ditulis oleh dua ahli akademik dari Universiti Putra Malaysia. Saya percaya ia merupakan penyesuaian dari kajian atau tesis. Ia memberi fokus kepada beberapa perkara :
- Teori perkembangan kognitif (cara kanak-kanak belajar dan memproses maklumat)
- Fokus kajian ialah untuk sains dan matematik pra-skekolah
- Penilaian dan fakta sains
Manakala objektif kajian saya bertumpu kepada :
- ‘art of reasoning’ iaitu seni memberi penjelasan atau alasan pada setiap arahan yang diberikan kepada kanak-kanak (termasuk bentuk perintah dan larangan)
- Penggunaan analogi atau perumpamaan dalam memberikan pelajaran.
Melalui buku ini saya menemui beberapa maklumat yang bermanfaat kepada kajian Surah Luqman.
- Penggunaan analogi dan perumpamaan
- Berdasarkan kajian dan pemerhatian umum, kanak-kanak pra-skolah suka bermain secara olok-olok. Sebagai contoh main masak-masak, main kahwin-kahwin dan main polis dan pencuri (police and thief).
- Dan permainan ini berubah dari satu generasi ke satu generasi.
- Beberapa faedah permainan olok-olok
- Mengembangkan daya ingatan
- Penyiasatan logikal
- Bahasa
- Imaginasi
- Daya kreativiti
- Pada usia pra-sekolah juga kanak-kanak menganggap perkara simbolik atau perlambangan sebagai sesuatu yang benar-benar nyata. Sebagai contoh :
- Teddybear sebagai benar-benar hidup
- Permainan-permainan sebagai sesuatu yang benar
Beberapa perkara ini mengukuhkan prinsip-prinsip yang digunakan oleh Luqman ketika memberi nasihat kepada anaknya.
Luqman menggunakan pendekataan memberi perumpamaan atau analogi ketika bercakap dengan anaknya. Dua analogi yang beliau gunakan ialah :
- Perbuatanan sekecil biji sawi di dalam batu hitam di atas langit atau di dalam bumi (Luqman ayat 16).
- Seburuk-buruk suara ialah suara keldai (Luqman ayat 19).
- Membanding-bandingkan perbuatan jahat dengan sifat haiwan. Jika di Tanah Arab, keldai adalah binatang yang sangat ‘familiar’. Di Malaysia jeritan atau suara yang jelek boleh diumpamakan seperti suara ‘anjing yang menyalak’. Ini kerana tujuan asal membandingkan ialah untuk menimbulkan kesan yang lebih dramatik dan emotif. Oleh yang demikian itu objek untuk perbandingan itu perlulah objek yang dekat dengan suasana.


